Le social ne saurait mordre sur des choses qui lui échappent puisque aussi bien il n'a sur elles aucun pouvoir ; il peut naïvement taxer ces problèmes d'insolubles ou de stériles, mais il ne peut empêcher l'homme de s'inquiéter de leur solution, tant que ces problèmes ne seront pas uniquement les cheveux coupés en quatre d'une scolastique absurde, mais seront fonction d'inquiétudes et d'angoisses profondes qui, elles-mêmes, sont fonction de réalités objectives traumatiques, comme la naissance, la mort, la signification de l'homme, non pas dans la société, mais dans l'univers.
Benjamin Fondane, L'écrivain devant la révolution
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